Китайская медицина
Китайская медицина или Традиционная Китайская Медицина представляет собой синтез древнекитайских теоритических и практических знаний и умений по борьбе с различными недугами. Традиционная китайская медицина по праву занимает первое место в Национальном культурном наследии Китая.
Многочисленные исследования показали, что в древности, зарождаясь и развиваясь под влиянием стихийного и диалектического материализма, китайская медицина стала простым и ярким их проявлением. В течение длительного периода времени практика лечения постепенно развивалась и превращалась в своеобразную, специфическую медицинскую систему теоретических знаний.
В научных исследованиях древних китайских философов, опирающихся на простой системный подход в знаниях в области биологии, астрологии и теории информации таиться огромное количество современных медицинских и биологических научных теорий.
Философия китайской традиционной медицины является материалистической, так как исходит из признания материи единственной основой мира, рассматривая сознание как свойство высокоорганизованной, социальной формы движения материи, функцию мозга, отражение объективного мира. Философия китайской медицины признает всеобщую зависимость предметов и явлений мира, движение и развитие мира как результат действующих в нем самом внутренних противоречий.
Среди древних цивилизаций Китай считается колыбелью традиционных познаний в медицине. Истоки китайской медицины берут начало в глубокой древности, в то время когда только зарождались научные системы. В течение долгого пути развития китайской медицины, каждая из древних китайских династий вносила свой вклад в развитие традиционной медицины. Те периоды в истории древней китайской медицины отмечены появлением известных докторов, возникновением новых школ и течений, а так же было создано много известных трудов и трактатов, которые изучаются, и по сей день.
Эпохи правления династий Ся, Шан, Чжоу (21 в. До н.э.- 256 г до н. э.) отмечены появлением первых лекарственных настоек или как их называли «лекарственное вино», так же в это время появились лечебные травяные отвары (или «Декокт»). Эпохе правления «Западная Чжоу» (11 в до н.э – перв. Пол 771г до н.э.) принадлежит создание одного из первых сборников стихов «Ши-цзинь» , который является одним из ранних исторических документов, содержащих записи о лекарственных растениях.
Историческим памятником традиционной китайской медицины является «Трактат Желтого Императора о внутреннем» или «Хуан-ди ней-цзин». Этот трактат оказал огромное влияние на дальнейшее развитие традиционной китайской медицины. Трактат написан в виде диалогов между Желтым Императором и его придворным мудрецом Ци-Бо. Трактат состоит из двух частей « Су-вынь» ( или « Вопросы о простейшем») и « Лин-шу» ( или «Ось духа»).
Ценность канона заключается не только в изложении медицинских знаний и способов диагностики, лечения и профилактики болезней, но еще и в том что в нем содержится информация и о других древних китайских науках. Данный трактат явился основой теории традиционной китайской медицины, включающей в себя практики иглоукалывания и прижигания, системы дыхательных упражнений цигун и точечный массаж.
В настоящее время все чаще говорится и пишется о феномене традиционной китайской медицины. Отличительной чертой восточной философии является наличие уникальной системы взглядов на отношения человека с окружающей его Вселенной, где человек- это микрокосмос, находящийся в постоянной связи со Вселенским макрокосмосом.
В отличии от врачей западной школы китайские врачи традиционной восточной медицины считают, что их задача состоит в том чтобы: укреплять здоровье здоровых, увеличивать резервы здоровья заболевающим и лечить больных. Может быть, поэтому все больше и больше людей интересуются восточной философией и различными оздоровительными практиками.